我从来不以为学历有什么重要，天才都不是科班，但，不是科班，连龙套都跑不了。你必须把那些浮如飘絮的思绪，渐渐转化为清晰的思路和简单的文字。华丽和漂 浮都不易长久。你要知道，给予文字阅读快感不够的，内容，思想，境界，灵魂，精神和智慧，这些才重要。不要多看那些和你一个路数的女作家的文字。不要琐 碎，无病呻吟。不要想到什么就写。不要流连于小感伤和小感动。

我要你相信温暖，美好，信任，尊严，坚强这些老掉牙的字眼。我不要你颓废，空虚，迷茫，糟践自己，伤害别人。我不要你把自己处理得一团糟。节制自己的感情 并且珍惜它，明白这种感情不是任何人都能要。体验生活，是另外一回事，并不意味着堕落和放纵。千万不要认同那些伪装的酷和另类。他们是无事可做的人找出来 放任自己无事可做的借口，真正的酷是在内心。你要有强大的内心。要有任凭时间流逝，不会磨折和屈服的信念。不是因为在学校的象牙塔中，才说出我爱世界这样 的话，是知道外面的黑，脏，丑陋之后，还要说出这样的话。好好去爱，去生活。青春如此短暂，不要叹老。偶尔可以停下来休息，但是别蹲下来张望。走了一条路 的时候，记得别回头看。时不时问问自己，自己在干嘛?

伤心和委屈的时候，要嚎啕大哭。哭完洗完脸，拍拍自己的脸，挤出一个微笑给自己看。不要揉，否则第二天早上会眼睛肿。

给自己一个远大的前程和目标。记得常常仰望天空。记住仰望天空的时候也看看脚下。

任何时候，任何人问你，有过多少次恋爱，答案是两次。一次是他爱我，我不爱他。一次是我爱他，他不爱我。好的爱情永远在下一次。别给同一个人两次伤害你的机会。

不要与浪子，文艺青年交往，别和没心没肺的人在一起，别和没有正当职业混日子的人在一起。

别把犯贱当真爱。一个人作践自己来取悦你的时候，千万不要因此感动。一个男人的烟头烫在他身上，下一个就可能烫在你身上。同样的，当这个女人的刀片割断她的手腕，下次就可能割断你的。

千万别相信一个不准备将你介绍给他的朋友圈子的男人。一个女人只肯喊你“宝贝”的时候，坚持要她喊你的名字，因为你是男人。一个男人或者女人不再来找你的时候，就不要再去找他或者她。不要相信在恋爱上用手段的人。分手时不要口出恶言。吸取教训，但不要后悔。后悔没有用。

别去做撕照片，烧信，撕日记这样一类三流爱情电视剧中才有人干的事。相信爱情。相信好男人和好女人还存在，还未婚，还在茫茫人海中寻觅你。别说“男人（或者女人）没一个好东西”，这样使别人误以为你阅人无数。

爱物质，适当地。永远知道精神更重要。比起那些名表，名牌，时装，更加美丽的是勤奋而有朝气的你自己。如果你20岁以后所花的每一分钱还都是伸手向父母亲 人要来的，那你的满身名牌就只能衬托出你的无耻。别以为穿上名牌你就有品位，要知道如果没有真正的内涵，骡子配上金鞍也不会变成骏马。你还年轻，先不说开 始你的事业，开创你的未来，但你已经成年，至少也要让自己不再成为父母的负担，让父母看到20年辛苦养育的希望。无所事事只会把你变成一个废物，一个被所 有其他人鄙夷的废物，因为这样的你是一个不折不扣的寄生虫。别以为弄个怪异的发型，穿上不男不女的衣服，喷上刺鼻的香水，别人就会注重你，要明白那样招来 的眼光就是别人在看一只与众不同的猴子。许多有教养的人对另类的你的反感并不写在脸上，但这种反感确凿无疑肯定会给你带来极其不利的后果。

别瞧不起劳动人民。不要为劳动羞耻。土地不脏，汗味不难闻。请尊重那些似乎生活状况不如你，但仍然用自己的双手诚实劳动养家糊口的人，因为这样才是尊重自 己。永远体恤那些生活在底层的人们，因为我们的亲人就是在这些人群中。我们不娇贵。我们必须能够自己养活自己，这是你的尊严所在。

不要小看一分钱。不妨自己去挣挣看。做人有时要强悍一点，被欺负的时候，一定要讨回来！但是不要记恨。小人之见，随他们去好了。有原则的宽容和怜悯，会使你高贵。

被朋友伤害了的时候，别怀疑友情，但提防背叛你的人。原谅，但并不遗忘。做人存几分天真童心，对朋友保持一些侠义之情。 要快乐，要开朗，要坚韧，要温暖。这和性格无关。但你要忠诚，勤奋，要真诚的尊重别人，这样你的人生才不会黑暗.

其中最有趣的是，只有 20% 的人同时还拥有 iPod 和 Mac 电脑，还有 5% 的人没有 iPod 只有 Mac 电脑。一半的 iPhone 低于 30 岁，其中还有 16% 的学生。

完整的调查报告：

其实这篇记事是在M2看到的,只是今天看到了这个adobe share的应用.想帖出来试试看

日本語、にほんご、ニホンご

中文，简体中文，繁體中文

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Adobe® Dreamweaver® CS3があれば、Web サイト・Web アプリケーションのデザイン、開発、管理に関するすべての作業を手軽に、しかもすばやく進められます。 デザイナとデベロッパ両方のために開発された業界デファクトスタンダードツールの Dreamweaver CS3 には、直感的な作業を可能にする、視覚的なレイアウト作業インタフェイスと効率良いコーディング環境が搭載されているので、制作環境を自由に選択することができます。 また、Adobe Photoshop® CS3 をはじめ、Adobe Illustrator® CS3 や Adobe Fireworks® CS3、Adobe Flash® CS3 Professional、Adobe Contribute® CS3 などとの高度な連携をサポートするので、ツール間でのシームレスなワークフローを提供します。

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この世界は、悲惨なほど、伏線に縛られている。
全ての現象に、意味があり、偶然の物は何もない。
前に為した事を繰り返し、他に為した事が跳ね返る。

その世界に、二つの次元から、関わる者がいる。
ひとつは、伏線に捕われている、世界の中の人物。
ふたつには、伏線に囚われてない、世界の外の人物。

彼らは、相互に働きながら、世界を導いていく。
協力して、彼らが進める限り、世界は続いていく。
しかし、後者までが縛られると、物語は終りになる。

というのも、否定するほど、空虚なものになり、
無意識の内に、息吹きを、与えられなくなるから。
裏を返せば、読めなくなる処が、囚われている所と。

表に囚われないために、裏も見せることにする。
ひとつは、概念を整理する、光を司る世界であり、
ふたつには、比喩を実感する、型を司る世界である。

欲を司る世界に躓いたら、裏を良く見ることだ。
表と裏が平等に見えるほど、囚われが落ちていく。
見とめられると、究極の真実を、認められるだろう。

最後の章で説いている、最高の秘密を解いてほしい。

経験知
一　導者とは、話に生きる者のこと（dousha）
二　読者とは、話を活かす者のこと（dokusha）
三　導者なき読者は、話に慣れない
四　読者なき導者は、話に成らない
五　第一部は、光を解する界のこと（hokkai）
六　第二部は、型を感じる界のこと（sikikai）
七　第三部は、欲を重ねる界のこと（yokukai）
八　囚われていると、辿れなくなる
九　最初の方は、物語は架空である
十　最後の方は、物語は現実となる

覚醒の書
導者　…　世界を導いていく、架空の人物（leader）
読者　…　世界を導いていく、現実の人物（reader）

羯磨の書
法界　…　光が生じて、世界を解する（arupa dhatu）
色界　…　型が生じて、世界を感じる（rupa dhatu）
欲界　…　欲が生じて、世界を重ねる（kama dhatu）

解脱の書
自問自答　…　世界の中に、生を受けている自分が
世界の外で、活を与えている自身に
ひとつ上の自分に、問い掛けること

波浪理论首先阐 述2种力量的相互关系，既内生产力和外生产力，内生产力是无法看到的，形象的描绘出来就是五升三降的基本模型，这是波浪理论的基盘，是不会改变的，而外生 产力在股票市场中的表现就是人们的交易行为，而，我们看到的价格曲线就是由内生产力驱动产生的交易方向的倾斜，内生产力是产生外生产力的根本，而外生产力 反过来又制约了内生产力产生的形态，这就是地质环境决定生态环境，生态环境反过来又改变了地质环境，但是无论如何也无法改变地壳的运动，正因为如此，所 以，波浪理论中产生诸如延长浪，衰竭浪，多重调整浪等等复杂形态。但是我们这里要注意一个非常重要问题，改变的只是外在的价格曲线的形态，而内生产力的基 本模式并没有发生变化。我们看道家思想提出的一个重要观念，道生万物，一切都是道的产物，道是一个混而为一的绝对体，它滋养万物，万物的形态会随着气候和 进化日益多样化，它们同样可以改变气候和进化方向，但是它们永远无法改变道的进程，故曰失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼，德，仁，义，礼 均是道的表现形态，它们相互生成又相互制约，但是如果失去了道这一基本，那么后者都将无法成立，又曰人法地，地法天，天法道，道法自然，

其 次，波浪理论提出了一个非常先进的观念，就是层次和等级关系，这个在波浪理论之前是没有的，现代物理学中衍生出的分形几何学是远在波浪理论成立数十年之后 的事情，波浪理论认为，5个推动浪的循环将组成更高一级的循环，当然，3个调整浪的循环同样也可以组成更高级的循环，而每一级的每一波浪都可以再细分为低 一级别的波浪模型，艾略特提出了9等级制度，当然，如果只是应用在证券市场的话9等级已经完全足够了，但是事实证明，这种等级，层次的划分，是无限的，而 道家思想同样提出了这样的一种观念，既无极之外复无级也。在这里，庄子的思想也提出了同样的一种层次关系，这种关系细分下去也是无穷无尽的。

再 次，波浪提出的一个循环周期性的观点，这个观点似乎并不是很新，而商品贸易呈现周期性也是很早以前就提出的，推动浪和调整浪相叠产生，相对而统一，在这一 点恐怕并不难理解，而老子思想的核心便是对立统一，比如知其黑，守其白。六亲不和、有孝慈，国家昏乱、有忠臣。有之以为利
无之以为用。等等等等举不胜举，无处不体现了老子的对立统一，循环无限的哲学理念

再 次，无论是波浪还是道，都不是任何人发明的，艾略特从来没有发明波浪理论，老子也没有发明道，爱因斯坦也没有发明相对论，这些都是恒久以来便已经存在的东 西，只不过在他们之前没有人发现罢了，道是一种抽象的叙述，而波浪理论则是同一事物的趋于形象描述的层面，无论是道还是波浪理论它们的存在是先于宇宙的物 质形态而存在，都具有视之而弗见，听之而弗闻，捪之而弗得。惚兮恍兮，其中有象，恍兮惚兮，其中有物。的特性，迎之不见其首，随之不见其后，执古之道、以 御今之有，能知古始、是谓道紀

最后我们来探讨一下对未来的看法，我一直很赞同量子力学的观点，即未来是多个已知结果的集合，但是我们的世 界将与其中的哪一个已知结果发生碰撞呢，这是个概率问题，你可以要一杯果汁，但是它可能是蓝色的。波浪理论对于未来的预想也是可以提出很多方案的，然后结 合更多的其他方面的信息，比如成交量，市场人气，一部分动能指标，政策导向，等等很多方面的诸多因素来判断一个最可能接近事实的选项，当然这个自由度很 大，根据每个人的风险偏好，分析风格各有不同，但是要强调的一点是，很多人都说波浪理论1万个人有一万个数发，这种说法是不正确的，对于细小微浪的观察， 可能存在着非常大的分歧，但是，如果上升到大级别浪层面上的时候，波浪理论最多只可能提供3种方案，这里我提出2个看上去矛盾的做法，1，不要太过专注精 确的数浪，因为你永远无法完全正确的数出来，2，任何不运用30分钟或其以下时间框架进行的数浪行为都是在猜浪而不是数浪。不要妄想可以精确的数出波浪却 又要精确到30分钟之下，为什么，不要妄想精确是因为道可道，非常道，但是反而要尽量精确是因为，知常曰明，不知常，妄作凶。波浪不是教我们买到最高，卖 到最低，准确无误的把握住转折点，恰恰相反的是，波浪的要义正如老子所言的，持而盈之、不如其巳，揣而锐之、不可长保，金玉滿堂、莫之能守。富贵而骄、自 遗其咎，功遂身退、天之道。

孙子曰：凡用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。
故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法为不得已。修橹轒辒，具器械，三月而后成，距闉又三月而后己。将不胜其忿，而蚁附之，杀士三分之一， 而城不拔者，此攻之灾也。故善用兵者，屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也。必以全争于天下，故兵不顿，而利可全，此谋攻之法也。
故用兵之法：十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。故小敌之坚，�